On ne peut vaincre l'envie qu'en reconnaissant que nous en sommes victimes.

Tôt ou tard, une gorgée de la cruche contenant le poison deinvidiaOn l'avale tous. Il y a toujours quelque chose qui, bien dissimulé derrière un sentiment de frustration ou une injustice supposée, cela alimente notre mépris pour les autresCoupables seulement d'avoir réussi là où nous avons échoué.

Index des sujets

ENVIE

Pour invidia On peut aussi tuer. On tue. Entre frères, comme dans le cas de Caïn et Abel, ou en poignardant froidement deux innocents, avec une froideur implacable, du début à la fin de la tragédie. C’est ce qu’a fait Antonio De Marco, alors âgé de vingt ans, à Casarano, dans la province de Lecce, en poignardant à mort deux personnes paisibles, Eleonora Manta et Daniele De Santis, qui l’hébergeaient. Antonio n’est pas toxicomane. Il est capable de discernement et de discernement. Il n’a pas perdu la raison sur un coup de tête. colèreEt il n'avait aucune raison de se venger. Il était simplement jaloux du bonheur de deux personnes qu'il avait rencontrées en vivant ensemble. le poison de l'envie Cela l'a conduit aux portes de l'enfer, à un meurtre qui ne nécessite plus aucune explication.

PAR APPROFONDIRE: Nous avons lancé une newsletter pour rassembler les meilleurs contenus de Non sprecare. Pour vous abonner, cliquez ici.

Là où naît l'envie

D'Aristote aux réseaux sociauxUn fil rouge très long relie la manière dont le philosophe grec antique s'est concentré surinvidia et son expansion considérable à l'ère contemporaine de la civilisation Internet. Pour Aristote, l'envie n'était pas seulement un sentiment lié au désir de posséder ce que les autres, ou une autre personne, possédaient. En explorant plus profondément l'âme des envieux, Aristote y découvrit la souffrance. L'envieux souffre du bonheur des autreset de là vient son colère, Son dépression, le rancore qui accompagne ses relations avec les autres.

L'ENVIE À L'ÈRE DES RÉSEAUX SOCIAUX

I réseaux sociaux Elles alimentent tout cela de manière exponentielle, et l'envie trouve un terrain fertile dans l'univers du monologue intérieur, parfois anonymement, laissant libre cours à ses pulsions. Vous regardez un ami virtuel, vous observez son succès et sa popularité sur l'écran de votre smartphone, ses photos témoignent d'un style de vie inaccessible ou d'un objectif que vous avez tenté d'atteindre tant de fois sans succès, et soudain, la rancœur vous envahit. Un autre vous, un avatar, abasourdi par la souffrance aristotélicienne de ce qu'il voit, sans aucun lien avec sa véritable identité, se déchaîne sur les réseaux sociaux. Et il y déverse toute sa frustration. Avec des insultes, des malédictions, des jurons, des accès de colère insensés. Mais pour revenir du virtuel au réel, il faut dire que l'envie est un sentiment épuisant, capable de nous vider de notre énergie. vraiment faire malIl est donc préférable de prendre à temps des contre-mesures efficaces.

COMMENT ÉLOIGNER L'ENVIE

Il existe un antidote àinvidiaNous pouvons nous défendre contre un sentiment si répandu que Cervantès, dans Don Quichotte, l'a sculpté ainsi : « La racine des maux infinis, le ver rongeur de tous les maux » vertu« Il existe un remède, et c’est le plus simple et le plus naturel qui soit : » je m'en ficheFace aux envieux, surtout aux envieux stupides, il n'y a pas de meilleur outil queindifférence, d'un « dantesque »ne vous inquiétez pas pour eux, mais regardez et passez« , accompagné d’un rire ironique ce qui peut vraiment enfouir cette énergie négative maléfique.

Aussi parce que tous nous sommes en danger, du moins potentiellement. Par une nuit d'été, Paolo Villaggio Il a réussi à me captiver, par ses provocations, pendant quelques heures sur ce sujet, en m'expliquant que Celui qui nie l'envie est un menteur., car c'est un sentiment humain, profondément humain. Presque un bagage intégré à notre personne. J'avoue que l'idée d'un péché capital L'idée que l'envie (et en est une) à laquelle nous ne pouvons échapper et dont nous restons prisonniers ne me convainc pas. C'est une défaite qu'on ne peut accepter a priori, sans conditions, et je crois plutôt que… envie, une fois reconnu même avec un exercice de humilité(ce qui ne fait jamais de mal), peut être combattu, arrêtéEt même éviter, sans moraliser auprès de quiconque, et surtout pas auprès de nous-mêmes, mais en partant d'une analyse qui ne requiert qu'un minimum de sens critique. L'envie ne peut être éliminée.Mais on peut la maîtriser en la réduisant à néant. Il s'agit de remplacer une passion négative par une positive : la personne que nous envions est aussi celle pour laquelle nous pouvons éprouver de la sympathie.

COMMENT ÉVITER L'ENVIE

L'étendue de l'envie dans l'âme humaine a été étudiée pendant des siècles, même par les plus grands esprits. PlutarqueFace à la possibilité que l'envie puisse même conduire au désir de tuer autrui, il a établi une distinction avec la haine qui demeure inégalée en clarté et en concision. En pratique : La haine est un sentiment dirigé vers ceux qui nous ont offensés.L’envie, en revanche, se dirige vers ceux qui nous ont fait du tort, vers ceux qui ont été injustes envers nous ; elle s’adresse plutôt à ceux qui sont simplement plus chanceux que nous, dont la vie, du moins en apparence, est meilleure que la nôtre. Dans tous les domaines, ou dans un secteur particulier (peut-être gagnent-ils plus, ont-ils une meilleure carrière, une plus belle maison, etc.). CervantesPlusieurs siècles après Plutarque, il a réalisé une autre photographie universelle de l'envie, s'inscrivant d'une certaine manière dans la continuité de la pensée du philosophe et écrivain grec. Et dans Don Quichotte Il a écrit que « l'envie est la racine d'innombrables maux, un ver rongeur qui détruit toutes les vertus ».

COMMENT METTRE FIN À L'ENVIE

Mettez Plutarque et Cervantès ensemble et vous obtenez la synthèse de la raison pour laquelle nous devons combattre l'envie, notre envie, avant qu'il ne soit trop tard : c'est un pur déchetUn (re)sentiment qui, ici, devient très actuel, nous entraîne vers un ressentiment social, empoisonné par l'époque de la Grande Crise que nous vivons et que nous continuerons de vivre, un gaspillage d'énergieLe temps, la clarté, les objectifs, tout cela devient un gouffre sans fond de gaspillage. L'envie est elle aussi un immense gaspillage car, par essence, elle annule toute vertu, exerçant ainsi un pouvoir destructeur qui ne peut que nous mener à la souffrance et non au bien-être. En bref : l'envie, à y regarder de plus près, est même… automutilationAu final, nous nous faisons plus de mal à nous-mêmes qu'aux autres. Et peut-être ne le méritons-nous pas.

COMMENT COMBATTRE LEENVIE

Pour combattre leinvidia Essayez de calculer ce que ce sentiment, si naturel et pourtant si insidieux, vous apporte et vous enlève. Il vous apporte : du ressentiment, de la malveillance, une attitude négative envers autrui. Un gaspillage de temps et d'énergie. Il vous détourne de vos objectifs et de vos désirs, car vous vous perdez à essayer de vous concentrer sur ce que vous enviez chez l'autre.invidia Il y a même un côté obsessionnel qu'il ne faut absolument pas sous-estimer.

L'ENVIE ENTRE FEMMES

Purtroppo Les femmes sont plus affectées par l'envie, de ce qui Saint Thomas d'Aquin Il l'a qualifiée de « triste passion ». Les hommes atteignent la haine dans les luttes de pouvoir, en passant par le stade intermédiaire d'une compétition effrénée et sans merci. Chez les femmes, en revanche, c'est l'envie qui prédomine. C'est le printemps qui les oppose l'un à l'autre., transformant la personne enviée en un modèle et un rival. Un processus psychologique très subtil, difficile à appréhender. D'autant plus que l'envie, en tant que telle, n'est pas dans la nature des femmes, mais a toujours été une arme, souvent mal utilisée, pour leur défense. Selon la mythologie, la guerre de Troie fut déclenchée par Éris, déesse de la discorde, qui dressa les déesses les unes contre les autres pour déterminer qui était la plus belle. Lorsqu'elles sont libérées de «passion triste« Par jalousie, les femmes deviendront assurément plus fortes pour affronter aussi les hommes. »

Citations célèbres sur l'envie

Épicure

L'argument d'Épicure peut paraître cynique, mais il fait mouche à deux reprises. Envier les gens vertueux, que nous reconnaissons tous aisément, relève de la pure mesquinerie. Envier les méchants est vain, car leur méchanceté les mènera tôt ou tard à l'abîme de l'orgueil. Là où l'homme puissant, aveuglé par ses illusions de toute-puissance, sombre et disparaît.

Socrate

Bien plus rationnel que la sentence d'Épicure SocrateLe bonheur a un prix, et ce, de bien des manières. Parmi celles-ci, la certitude d'attirer l'envie.

Paul Valéry

Un proverbe populaire dit : « Qui méprise veut acheter. » L'équivalent, en d'autres termes, de la déclaration de Valéry.

Vittorio de Sica

L'envieux et le moralisateur sont souvent une seule et même personne. Et ils répandent le même venin, même sous des mots châtiés.

Vittorino Andréoli

En fin de compte, la personne envieuse chronique est une fragileIl est dépourvu de personnalité, il ne dégage aucune empathie, il ne brille pas. Il ne sait que se cacher dans l'ombre d'autrui et tenter de blesser, frappant par derrière.

UNE VIE NOUVELLE GRÂCE AUX PARADIGMES ANCIENS:

Vous souhaitez voir une sélection de nos actualités ?

Abonnez-vous à notre Newsletter cliquant ici;
Nous sommes également sur Google Actualités, activez l'étoile pour nous ajouter à vos sources favorites ;
Suivez-nous sur Facebook, Instagram e Pinterest.