La véritable charité se fait avec discrétion.

Ce geste doit toujours s'accompagner d'une connaissance de la personne que nous aidons, sans attendre de reconnaissance.

Charité
La charité, paroles et gestes, pensées et actions, doit être examinée avec la plus grande attention pour en apprécier pleinement la valeur et ne pas la gaspiller. Contrairement à une idée répandue, la charité authentique, capable de remettre en question nos modes de vie et de nous confronter à notre tendance à l'indifférence, s'exprime par un langage qui en mêle les multiples facettes. Le tout est empreint d'une profonde… discrétion (Quiconque nous aidons a parfaitement le droit de le faire), ce qui exclut toute forme de satisfaction personnelle. La charité se résume à un geste désintéressé, sans attendre ni récompense ni remerciement.
Chaque fois que nous pensons à la charité, nous l'associons à une doctrine religieuse, comme si derrière ce mot, qui implique en réalité un mode de vie, se cachait exclusivement un choix de foi. Bien sûr : la charité, avec le foi et avec espérerLa charité est l'une des trois vertus théologales, celles qui relient directement l'homme à Dieu. Mais avant de revenir à sa signification religieuse et à la manière dont elle se pratique, essayons d'en dégager une valeur laïque.

L'étymologie du mot charité indique une orientation précise : une attention profonde, non superficielle, portée aux autres. Il dérive du latin caritas , que Treccani traduit par amour et affection, et de l'adjectif carus, ma chère. La charité est donc un regard, avant même l'aide matérielle. Un antidote au grand gaspillage deindifférencedu narcissisme, de laL’introspection. La charité nous oblige presque à regarder au-delà de nous-mêmes, à lever les yeux de notre propre nombril. Le pape François a dit une chose magnifique : « Lorsque vous faites un don, ne vous contentez pas d’un geste distrait et automatique. Regardez dans les yeux et apprenez à connaître la personne que vous aidez. »

D'un regard à un geste. Donner de l'argent aux pauvres. l'aumôneIl s'agit assurément d'un acte de charité. C'est encore mieux si l'on agit en donnant quelque chose, avec une générosité absolue, ou, comme le veut la tradition anglo-saxonne, en rendant à autrui ce que l'on a possédé en abondance tout au long de sa vie. Mais la charité implique aussi d'écouter un ami dans le besoin, même s'il est capricieux et anxieux, à l'image de Lello Arena, qui tourmentait Massimo Troisi de ses peines de cœur dans un film hilarant, véritable élégie à l'ironie. légèreté Napolitaine. Et l'écoute bienveillante n'est pas passive, elle ne se complaît pas dans… boussolemais elle a sa propre activité, et sert à ébranler l'autre, en restant près de lui.

Parfois, la charité est un sourire, une étreinte , un baiser dont les lèvres s'ouvrent pour exprimer notre affection. Un remède naturel que nous pouvons offrir, recevant beaucoup en retour, comparé à ce que nous donnons réellement, à ceux qui, par exemple, souffrent de la profonde solitude . La charité, c'est savoir faire une pause, ne pas être rivé à l'horloge, à la hâte, au temps qui passe trop vite, dans notre présentisme invétéré. La charité a sa propre capacité à nous accorder du temps, à nous attarder sur les gens, les choses, les émotions. Et la charité est aussi un acte d' humilité , une attitude qui, dans sa simplicité, contribue à unir et à chasser le spectre de la division. En ce sens, la charité est incompatible avec toute forme de violence, de conflit, d'intolérance ou de répulsion envers autrui.

Pour revenir à la dimension religieuse, nous pouvons trouver la réponse à la question : comment ne pas pratiquer la charité ? Dans une lettre aux Corinthiens, saint Paul déclare : « La charité est patiente, elle est pleine de bonté. Elle ne se vante pas, elle ne s’enfle pas d’orgueil, elle ne cherche pas son propre intérêt, elle ne tient pas compte du mal qu’on lui fait, elle ne se réjouit pas de l’injustice, mais elle se réjouit de la vérité. » Si vous repensez un instant, comme dans un flash-back , à toutes les fois où vous avez assisté à des cérémonies ou des activités liées à la charité, souvent perçues comme des collectes de fonds, vous saisirez immédiatement la pertinence et la valeur des paroles de saint Paul. On ne peut pas se mettre en avant en faisant des gestes de charité : c’est de l’autopromotion , non de l’amour. La charité a sa propre discrétion , qu’il nous faut préserver, et c’est dans le silence qu’elle produit les meilleurs résultats. En Italie, près de 7 millions de personnes, hommes et femmes, s’engagent bénévolement au sein de plus de 44 000 organisations. Nombre d'entre eux n'évoquent même pas leur expérience de bénévolat auprès de leur famille et la vivent avec une totale modestie. Malheureusement, et c'est là le seul point faible de ce patrimoine humain exceptionnel qu'est l'Italie, l'âge moyen de nos bénévoles, hommes et femmes confondus, qui offrent chaque jour leur temps et leur énergie, est de 48 ans. Peut-être les jeunes ne s'intéressent-ils pas assez au bénévolat.

Citations célèbres sur la charité

  •  Honoré de Balzac

Le grand écrivain français, sculpteur littéraire d'hommes et de femmes universels, connaissait bien la souffrance humaine. Et combien tendre la main à ceux qui en souffrent, avec l'esprit de celui qui veut offrir une charité non seulement matérielle, est, pourrait-on dire, une action sans coût. Le prix à payer, c'est ce que représente le partage d'une douleur. Un prix élevé, certes, mais largement compensé par la valeur inestimable de l'amour.

  •  Sant'Agostino

Par cette prière adressée directement à Dieu, saint Augustin associait la douceur à la charité. La bienveillance et l'attention qui découlent de la charité sont des gestes doux et délicats, émanant de personnes d'une sensibilité toute particulière.

  •  Philip Panati

Un vers d'une puissance lyrique extraordinaire, d'un poète qui souligne combien la charité exige discrétion, douceur et patience . Tout le contraire de l'ostentation avec laquelle beaucoup croient la pratiquer.

  •  Bernard Malamud

La charité repose en partie sur une rationalité pure : l’usage de l’intelligence nous rapproche d’autrui. Elle implique d’éviter toute forme d’intimidation, en privé comme en public. C’est une intelligence claire et pure qui témoigne également du respect dû à ceux qui sont moins fortunés que nous.

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