Dans quelle partie du corps et de l'esprit est-il caché ? le moteur de la paressePourquoi gaspillons-nous nos énergies vitales, et même nos talents, dans le bûcher de ?apathieIl existe de nombreuses réponses à ces questions et nous pouvons partir d'une hypothèse, même simple à démontrer : comme un péché capital, La paresse est tout simplement un gaspillage.Cela conduit à avoir peu de désirs, peu d'ambition pour l'avenir, peu de rêves. Cela vous réduit à une forme de débrouillardise. Autour de laquelle s'est développée une littérature commerciale florissante, une société entière a été anéantie par le malheur de l'apathie collective. On connaît les conséquences que nous connaissons : le retard de développement et l'émigration forcée des régions du Sud.
Mais il y a paresse et paresseEt la différence est loin d'être subtile, elle est bien réelle, même si, malheureusement, le lexique ne nous permet pas d'établir une distinction précise. La première est la paresse, celle de ceux qui trouvent toujours une bonne raison de ne rien faire, à la maison comme au travail, à l'école comme parmi leurs amis. C'est l'un des sept péchés capitaux, condamné non seulement par le christianisme, mais par toutes les religions monothéistes (Dieu n'est pas paresseux, et l'homme demeure à son image et à sa ressemblance). La paresse consume les talents, gaspille l'énergie que chacun possède et compromet la vie. Elle plonge dans un état de léthargie perpétuelle où le seul son clair et net est le ressentiment.invidia envers ceux qui, par leur activisme et leur engagement, parviennent à obtenir des résultats importants.
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avantages
paresse insupportable Elle n'a pas l'odeur de la vie, mais elle empeste la mort. Elle anéantit des individus et des sociétés entières, accumule une infinité d'occasions perdues et gâchées, creuse les distances et les inégalités. Il ne produit aucune poussée partager quelque chose d'utile et de constructif, mais au contraire, cela vous pousse à vous replier sur vous-même auprès de vos pairs, ceux qui partagent avec vous ce tourment de sentiments opaques et sombres. Ensuite, il y a un paresse autodéfensive, un mode de vie qui apparaît aujourd'hui révolutionnaire, qui repose sur calme, sur le respect religieux du temps et des cycles naturels, sur l'observation avant l'action toujours et en toutes circonstances, sur la pensée qui mène à la respiration avant de parler sans autorisationC'est une douce nonchalance, où l'oisiveté nous protège de cette frénésie qui nous broie tous au quotidien, prisonniers du présent. Seuls et omniprésents.
La paresse face au despotisme de la technologie
Cette forme de paresse a une valeur positive énormeC'est la défense la plus importante, peut-être la seule véritablement efficace, dont nous disposons contre… despotisme autoritaire de la technologieUne dictature qui écrase l'homme en tant que personne et impose l'activisme et la connexion permanente, 24h/24 et 7j/7. C'est la paresse face à l'obligation d'être toujours à portée de courriels, de clics et de liens. Face à la soumission à une forme de rationalité, celle de la technologie, entièrement centrée sur le moi et sur leégotismeSans espace, pas même une fissure, pour vraiment voir l'autre. C'est une paresse que nous devrions apprendre à cultiver, et non pas chercher à étouffer.
Quand la paresse est positive
paresse autodéfensive vous fait courir quand vous en avez besoinMais cela permet de se détendre quand on peut se le permettre. Cela permet de retrouver l'émotion d'un regard qui embrasse un magnifique panorama, un coucher de soleil, les nuages qui s'amoncellent dans le ciel. C'est une nonchalance qui ne cède ni à l'anxiété, ni au stress, ni à l'épuisement de courir après quelque chose qui, souvent, n'est que néant. C'est la paresse du reposSe redécouvrir. Flâner avec des amis agréables et spirituels. Se laisser emporter par un livre, une œuvre d'art, un film, une musique, ces sensations qui font vibrer le cœur et nous entraînent vers l'absolutisme de la Beauté. C'est une paresse encore à découvrir, comme le suggère le titre accrocheur du livre. Éloge de la paresse (Éditions Dehoniane) écrites par Jacques LeclercqC'est une paresse qui freine la frénésie et qui distille, comme des gouttes d'élixir, le parfum d'un bonheur indolent.
La paresse sans lassitude
La paresse que nous vous proposons en un style de vie léger Ce n'est pas synonyme de paresse. Au contraire. Sa force réside dans la discipline naturelle que nous nous imposons, par exemple en évitant de surfer sans cesse sur internet et en nous sentant disponibles pour ceux que nous voulons soutenir, sans avoir à surveiller l'heure lorsque nous rencontrons un parent âgé ou malade. Notre « paresse », au service d'une existence plus lente et plus paisible, est… un souffle de bonheur, comme l'a dit le philosophe Pascal« Le vrai bonheur réside dans le repos, non dans l'agitation. » Il invite également à consacrer au moins une heure par jour à la réflexion personnelle, à se concentrer, même paresseusement, sur son propre état d'esprit.
Les phrases célèbres
C'est dommage de ne rien faire sous prétexte qu'on ne peut pas tout faire.(Winston Churchill)
L'homme d'État anglais était un homme d'action, même au prix de l'impopularité. La paresse se justifie souvent par l'excuse : « On ne peut pas tout faire. » C'est évident, certes, mais cela ne justifie pas de rester les bras croisés, choix qui équivaut à un échec et à un gâchis de nos talents.
Un homme n'est pas paresseux s'il est absorbé par ses propres pensées ; il y a travail visible et travail invisible.(Victor Hugo)
Ceci, en revanche, est une paresse créative, au sens positif du terme. Nul besoin d'être un génie pour prendre son temps et chercher, comme si l'on creusait, à faire émerger en soi quelque chose. Loin d'être une paresse au sens péjoratif du terme, c'est, comme le disait l'écrivain français, une activité à part entière. Prendre son temps.
L'homme paresseux est son propre obstacle.(Confucius)
En un instant, et automatiquement, la paresse néfaste se transforme en gaspillage. Un fardeau paralysant nous empêche de progresser et d'agir, surtout lorsque c'est essentiel. La personne paresseuse devient ainsi une personne gaspilleuse, capable de se nuire à elle-même.
La paresse est un état agréable mais stressant ; il faut bien faire quelque chose pour être heureux.(Mahatma Gandhi)
Gandhi était lui aussi un homme d'action, doté d'un grand charisme. Mais son action, qui le rendait heureux, comme tous ceux qui trouvent satisfaction dans l'action et ses résultats, était toujours guidée par la réflexion. Une réflexion qui requiert également une certaine forme de « douce paresse », pourvu qu'on n'en abuse pas.
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