Crise masculine : Comment les hommes deviennent de plus en plus seuls

D’où provient la crise masculine ? Et pourquoi est-il de plus en plus seul ? Père, mari, petit ami, amant : quel que soit l’angle sous lequel on aborde le phénomène, il faut le débarrasser des clichés et ne pas le confondre avec un homme ou une femme. machoLa conclusion, toujours aussi désolante, est la même : l'hégémonie masculine est en train de se dégrader. Et ce n'est pas forcément que négatif, bien au contraire. La crise de la masculinité, avec le gaspillage de son potentiel, a été considérablement accélérée par la révolution technologique. La technologie, ni bonne ni mauvaise en soi, mais jamais neutre, a bouleversé plusieurs paradigmes. Parmi eux, l'intériorité masculine, complètement vidée par la dépendance aux appareils électriques et électroniques, aux gadgets. Le monde masculin, coupé de la terre et du concret du réel, s'est enfoncé dans le désert mouvant du virtuel. Et l'homme, sans intériorité ni repères, abdique même ses fonctions les plus fondamentales, comme celle de transmettre des valeurs, de servir de boussole et de point de repère.

Index des sujets

Le crépuscule de l'homme

Qui a plus à cœur de transmettre, même à ses enfants, quelque chose qui puisse fortifier leurs racines et leur âme, avant même leur corps, que le culte de Fitness Le bien-être est-il devenu l'alpha et l'oméga de toute entreprise masculine ? Qui ose entreprendre un long voyage au cœur du désert pour donner sans rien attendre en retour, et ne pas toujours attendre de recevoir ? Jadis, un père, un oncle, un grand-père étaient les sources d'une transmission inépuisable de témoignages, d'expériences et d'histoires qui, comme les contes de fées, recelaient toujours une morale implicite. Ce sont eux qui enseignaient les fondements de l'éthique et de l'esthétique ; l'école venait ensuite.

La fin du mâle alpha

La fin de l'alpha mâle, du mâle dominant, ne s'est pas traduite par l'émancipation des femmes qui, au contraire, ont accédé à des postes importants grâce à leur force et à leur talent, et certainement pas grâce aux hommes. Elle a plutôt engendré une vague d'irresponsabilité. Le nombre d'hommes célibataires a atteint environ 8 millions, soit une augmentation de 40 % ces dix dernières années. La paternité est devenue une tâche ardue, malgré la multiplication des lois en sa faveur, comme le congé parental. Mieux vaut prendre du recul. Parallèlement, une conception dite « fluide » de la sexualité émerge, qui nous laisse perplexes, entre rire et tristesse. Ce terme ne signifie rien ; les personnes aux orientations sexuelles diverses, voire contemporaines, ont toujours existé. Depuis l'Antiquité. Qu'y a-t-il de nouveau ? Peut-être la perte de légitimité de l'autorité masculine ? Mais alors, plutôt que de parler de fluidité, il faudrait plutôt parler de sclérose de l'homme, au sens sexuel du terme.

Moi aussi et la cour

Le cyclone a frappé l'homme Moi aussiLa rébellion justifiée des femmes contre les abus, le chantage et la violence masculine s'est transformée en un mouvement d'opinion publique alimenté par un hashtag, et donc par Internet, dont la viralité a décuplé la puissance. Comme toujours lorsque des phénomènes sociaux émergent d'une explosion émotionnelle collective et d'événements médiatiques limités (les accusations portées, en 2017, contre le puissant producteur hollywoodien Harvey Weinstein par plusieurs actrices), les conséquences deviennent imprévisibles. Ainsi, l'indignation habituelle et une prise de conscience accrue de l'impact du sexe sur les carrières, notamment dans certains milieux, ont engendré deux conséquences néfastes pour les hommes. La première pourrait être définie comme la fin de la période de séduction, également synonyme de… galanterieLes hommes, et cela vaut particulièrement pour les nouvelles générations, étaient impatients de se libérer du travail agréable et progressif de la séduction. Ils préfèrent de loin le raccourci, une fois de plus façonné par la puissance de la technologie : la rencontre en ligne, qui se déroule dans l'immédiat, sans dynamique, avec des rôles opaques et interchangeables, où l'initiative peut venir aussi bien de l'homme que de la femme. À égalité. Plusieurs plateformes en ligne concurrentes permettent aux couples de se rencontrer virtuellement. Puis, en un instant, sans étapes intermédiaires, ils passent à l'épreuve souvent fragile et décevante de la réalité. La fin de la cour survient après d'autres échecs dans le catalogue des approches masculines envers les femmes : par exemple, la fuite, lorsqu'un mariage, une relation ou une histoire d'amour prend fin, vers le système des relations tarifées (sans parler de la violence). Moi aussi…), un raccourci idéal pour les hommes en quête de moins de responsabilités et d'un possible soulagement existentiel. Le second résultat est la longue vague de démagogie et politiquement correct Malheur à celui qui ose faire une plaisanterie grivoise à une femme, lui demander une caresse, ou tenter un baiser risqué (sera-t-il réciproque ?). Tout cela est présenté comme un prélude au chantage et à la violence, au milieu d'un flot d'exagérations, tandis que les violences réelles faites aux femmes, à commencer par le scandale des féminicides, ne cessent de s'aggraver.

La vengeance des femmes

Les femmes ont toutefois réalisé des progrès considérables au travail et dans la société. Grâce à des qualités intrinsèques supérieures à celles des hommes, elles se distinguent désormais dans le monde professionnel et sont capables, et non plus marginalement comme auparavant, d'accéder à des postes importants. À juste titre. Mais même dans ce cas, l'homme en paie le prix. Chez les jeunes couples, il arrive de plus en plus souvent que la femme devance son partenaire : en termes de carrière, de reconnaissance et de récompenses. Et parfois même en matière de rémunération, malgré les disparités scandaleuses entre les sexes dans ces domaines. Salairesau détriment des femmes. Une femme forte n'a pas besoin de s'accrocher à l'homme pour accéder à l'autonomie : elle le fait avant lui. Le véritable handicap réside dans la charge de travail que les femmes doivent encore supporter, conciliant travail et engagements dans une double vie. familleLeurs origines et leurs propres valeurs. La nouvelle phase est sociale : les femmes rivalisent enfin avec les hommes pour de meilleurs postes et salaires. Les hommes devront choisir entre résister et se replier sur eux-mêmes, ou s’ouvrir et faire des concessions, selon les intérêts de chacun. C’est là que se joue véritablement le mouvement #MeToo.

La fin de la suprématie masculine

La crise de la masculinité et la renaissance de la féminité marquent également le déclin d'une idéologie qui a imprégné la culture occidentale depuis l'époque des grands philosophes grecs. C'est Aristote, en effet, qui a théorisé la supériorité de l'homme sur la femme, et ce, d'un point de vue à la fois biologique et spirituel. Aristote écrivait : « L'homme est par nature supérieur à la femme et la domine. Et elle, étant inférieure, doit être dominée. » Aristote Il soutenait que les femmes fournissent la matière, c'est-à-dire le corps, et les hommes l'essence du corps, c'est-à-dire l'âme. D'où une supériorité spirituelle : les hommes, dotés d'une âme, seraient supérieurs aux femmes. Cette idée de supériorité masculine a prévalu pendant des siècles, et les femmes et leurs luttes méritent assurément d'être reconnues pour avoir contribué à la vaincre.

Autorité en déclin

La crise de la masculinité est symétrique au déclin de l'autorité. Toute figure destinée à ce rôle est depuis longtemps en chute libre : le père, l'enseignant, le prêtre, pour n'en citer que quelques-uns. Et puisque, pendant des siècles, l'autorité a été associée à l'homme, c'est lui qui subit le plus durement les conséquences de cette disparition des fonctions. Une idéologie du « faites-le vous-même » domine, même si quelques signes de changement se font jour. Tout est possible, et tout est remis en question, dans une fièvre d'individualisme narcissique. père Il devient un ami, un camarade de jeu. Un professeur qui donne une mauvaise note à un enfant risque d'être lynché par ses parents. Un prêtre doit faire face à des églises qui se vident et à des questions morales. à la carte, Cela reviendrait à n'accepter que certains aspects d'une religion que nous partageons. Oublier que la religion est avant tout un choix de foi, impliquant un ensemble de valeurs et de rôles à accepter, y compris la hiérarchie ecclésiastique.

Pourquoi les hommes sont-ils de plus en plus seuls ?

Finalement, dans cette spirale infernale, les hommes paient un prix très élevé en termes de solitude. Plus seuls face à une famille, toujours difficile à construire ; plus seuls dans leurs relations, qui exigent aussi des responsabilités ; plus seuls même au sein de l'immense réseau de relations tissées autour d'eux.amitiéSelon une étude menée par Américaine Institut des entreprisesEntre 1990 et 2022, le nombre d'amis chez les hommes a diminué de moitié. Parallèlement, le pourcentage d'hommes sans véritables amis proches a atteint 15 %. Pour un homme en pleine crise de masculinité, fonder une famille n'est pas un objectif ; il vaut mieux l'éviter, en optant pour le célibat (souvent en restant chez ses parents) ou, tout au plus, en se contentant du rôle de « compagne », ce terme magique qui permet de se soustraire aux engagements d'une épouse. De plus en plus seul, l'homme manque d'énergie et d'envie de s'investir pleinement dans les efforts et les risques de la séduction. Dans ce contexte, la solution la plus recherchée est l'amour tarifé ou les rencontres sans lendemain sur les plateformes en ligne. Autant de raccourcis qui mènent invariablement à la même fin : la solitude masculine.