Versuchen Sie nur einmal, in einer Diskussion das Wort „Frieden“ auszusprechen, und Sie werden innerhalb von Sekunden verstummen. Das Wörterbuch hat die Verdrängung dieses Wortes aus unserem alltäglichen Sprachgebrauch bestätigt und überlässt dessen Verwendung ausschließlich jenen lästigen Priestern, vom Pfarrer bis zum Papst. Diese semantische Erosion wurzelt in der Gewohnheit, die wir als selbstverständlich betrachten, mit der wir Kriege beobachten, wo immer sie ausbrechen und wer sie beginnt. Tote, Verletzte, unschuldige Opfer werden zu bloßen Zahlen in einer makabren Bilanz. Wir sind an die Entwicklung des Krieges gewöhnt und passiv, und der Begriff Frieden wird nicht einmal mehr als Utopie betrachtet.
Nach einem erschreckenden kulturellen und psychologischen Rückschritt glauben wir heute, dass nur bewaffnete Gewalt Konflikte und sogar internationale Beziehungen regeln kann. Es gibt immer einen guten Grund, Häuser und Menschen zu bombardieren, und letztlich gilt Krieg als ein Preis, den man zahlen muss, um die Idee zu nähren, dass er das beste Mittel ist, um unser Zusammenleben zu sichern. Es gab andere Perioden in der Geschichte, gar nicht so lange her – man denke beispielsweise an die 1970er Jahre –, in denen Gewalt zur Konfliktlösung als unvermeidlich galt. Doch damals war sie zumindest von ideologischen Einflüssen und Motivationen geprägt: Heute ist es die Gewalt in all ihren Formen, als Mittel und Zweck, die das Völkerrecht aushebelt und jede Möglichkeit multilateraler Verhandlungen ausschließt, denen nicht die üblichen Bombenangriffe vorausgehen. Nur Gewalt, und nichts anderes. können Ordnung in unser Leben bringen.
Der Begriff „Frieden“ hat sich rasant und rasend schnell verbreitet, selbst im Bereich zwischenmenschlicher Beziehungen. Unsere Sprache ist bereits kriegerisch, voller Beleidigungen, Geschrei und Drohungen. Schulen scheinen diesen Aspekt der Erziehung vernachlässigt zu haben und sehen sich nun mit Schülern konfrontiert, die im Namen der Gewalt zu allem bereit sind, und mit Eltern, die Lehrer schlagen, die es wagen, einem „braven Jungen“ eine schlechte Note zu geben. Filme, Videospiele, Fernsehserien und Talkshows verherrlichen oft gewalttätige Reaktionen als schnell und effektiv, während Dialog als schwach oder wirkungslos wahrgenommen wird: Die Grenze zwischen Opfer und Täter, die klar und deutlich sein sollte, verschwimmt und wird brüchig. Soziale Medien sind der Nährboden, auf dem Gewalt gedeiht und sich ausbreitet.
Die Gewalt des Krieges, die jeden friedlichen Weg außer der bedingungslosen Kapitulation ausschließt, ist – wie der private Krieg, der mit einer Beleidigung beginnt und dann in einen grausamen und eiskalten Mord mündet – wie geschaffen für Männer und Frauen, die in ihr narzisstisches Ego verliebt und zu keiner anderen friedlichen Herangehensweise fähig sind. Dialog das nicht in Beleidigung ausartet, resistent gegen jede Form von zweifelnUm ganz sicherzugehen, stellen Sie der künstlichen Intelligenz einfach eine Frage.
In einigen Umfragen, die in den Vereinigten Staaten durchgeführt wurden, etwa Jeder fünfte Mensch glaubt, dass Gewalt unerlässlich ist, um die tiefen politischen Spaltungen im Land zu überwinden. Während ein Drittel der jungen Amerikaner zwischen 18 und 29 Jahren die Demokratie als überholtes Mittel zur Problemlösung betrachtet und die gewalttätigen Methoden autokratischer Regime deutlich bevorzugt, ist eine aktuelle ISTAT-Studie besonders aussagekräftig. Sie konzentrierte sich auf junge Menschen (auf die wir unsere Zukunft setzen müssen) und auf Gewalt zwischen Einzelpersonen. Etwa 11,1 % von Jungen und Mädchen (14-19 Jahre) berücksichtigen Es ist akzeptabel, dass „in einer Beziehung hin und wieder eine Ohrfeige vorkommen kann“ und 7,3% Er findet es richtig, seine Freundin zu schlagen, weil sie es gewagt hat, mit einem anderen zu flirten, während die 36 % der jungen Menschen überlegen Es ist akzeptabel, immer oder unter bestimmten Umständen, dass ein Junge gewohnheitsmäßige Kontrolle (Handy, soziale Medien) über seinen Partner ausübt.Das technologische Antlitz der Gewalt, das die Worte Frieden und friedliche Koexistenz ausgelöscht hat.
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