Der Krieg gegen den IS: Wie man ihn Erasmus-Studenten erklärt

WIE MAN JUNGEN MENSCHEN DEN IS ERKLÄRT –

Sie, unsere Kinder, sind die Erasmus-Generation: gewohnt an ständiges Reisen, per Definition mobil, staatenlos im Blut. Wir, ihre Eltern, sind die Erben eines 20. Jahrhunderts, gezeichnet von zwei Weltkriegen, die wir durch unsere Familien miterlebt haben, und einer langen Periode scheinbaren Weltfriedens. Dazwischen, im Dialog der Generationen, tobt der neue Krieg. CWie soll man es erzählen? Wie soll man es erklären? Welche Bedeutung kann man einem Konflikt beimessen, der seiner Natur nach den Lebensstil einer Generation verändern wird, die ohne Sorgen und Ängste auf Reisen aufgewachsen ist?

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WIE MAN KINDERN DEN KRIEG GEGEN DEN IS ERKLÄRT –

Erste Wir müssen die Tragik der Geschichte erklären.Woran sie nicht gewöhnt sind. Hass, Gewalt, die Banalität des Bösen: Sie sind Teil dieses geheimnisvollen Motors der Geschichte, der sich parallel zur technologischen Entwicklung dreht. Der Fortschritt wird nicht nur durch Smartphones erzielt, sondern auch durch einen Terrorismus, der sich zu einem Staat, dem Staat des Terrors, entwickelt..

Krieg war schon immer Teil dieser Tragödie. Wir müssen uns dessen bewusst sein und dürfen ihn nicht unterschätzen. Auch wenn es sich um einen asymmetrischen Krieg handelt: ohne ein Schlachtfeld (aber mit sich ständig verändernden Fronten), ohne reguläre Armee (aber mit der schrecklichen Neuheit von Soldaten, die sich selbst in die Luft sprengen – Opfer und Henker zugleich) und untermauert von einem ideologischen Rahmen, der in der Religion wurzelt. Krieg war ein Tabuwort, nach Paris Das bestreitet niemand. Wir haben es alle zur Kenntnis genommen.Und die lexikalische Identität der Phase, in der wir uns befinden, ist bereits ein Fortschritt. Wie in allen Kriegen der Geschichte sind in ihrer tragischen Form militärische Aktionen und Verhandlungen, Zuckerbrot und Peitsche, notwendig.

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DIE WERTE DER WESTLICHEN ZIVILISATION –

Ein zweiter Aspekt, den wir unseren Kindern erklären müssen, betrifft die Bedeutung universeller Werte wie Freiheit, Demokratie und Sicherheit. Diese Werte sind mittlerweile Teil unseres genetischen Codes. Sie sind jedoch kein absolutes und unantastbares Erbe der Zivilisation. Auch sie sind gefährdet, insbesondere wenn der Feind sie leugnet und sie nie gekannt hat. Deshalb müssen auch sie Tag für Tag bewahrt und zurückgewonnen werden, ohne sie wie in einem Tresor verschlossen zu betrachten. Uns erwarten Jahre mit weniger Freiheit und weniger Sicherheit; aber das wird uns helfen, die Gründungswerte der westlichen Zivilisation besser zu schätzen., die nicht kostenlos erhalten werden können.

Gib niemals der Angst nach!

Schließlich Hüte dich davor, der Angst nachzugebenDer tödliche Angriff auf unser tägliches Leben – die Kinder, die in einem Nachtclub tanzen, die Freunde, die in einem Restaurant essen, die Fans, die ins Stadion gehen – darf uns nicht zerbrechlicher und verletzlicher machen. Im Gegenteil, wir wissen genau, wohin der Feind will, welche Ziele er zu erreichen versucht. Und Angst sät nur Unsicherheit, verzerrt die Realität und untergräbt die Wirksamkeit der Reaktion.Die Erasmus-Generation gestaltet ihre Zukunft als Weltbürger auch auf dieser Ebene.

(Bildquelle: Getty Images)

PRO CA. Altruismus macht die Welt besser, lasst es uns versuchen (Peter Singer).