Zweifel macht dich freier und wacher (Michel de Montaigne).

VORTEILE DES ZWEIFELS

Wir haben in der Sendung „Don't Waste“ bereits mehrmals mit Ihnen darüber gesprochen. Wert des zweifelnseiner Macht, was keinesfalls mit der Schwäche ständiger Unsicherheit verwechselt werden sollte. Und die Notwendigkeit, ihren Wert wiederzuentdecken. Wo wir oft die Klarheit des Denkens und Handelns verspielen, indem wir uns hinter falschen Gewissheiten verschanzen. Oder der wohl dümmste und irrtümlichste Satz, der je ausgesprochen wurde: „Ich ändere meine Meinung nicht, weil ich mir immer sicher bin, was ich denke.“ In Wirklichkeit sind es gerade die Dummen oder die verhärteten Arroganten, denen die Demut fehlt, ihre Meinung zu ändern und vielleicht die Gründe anderer durch Zweifel zu erkennen.

MICHEL DE MONTAIGNE

Zu den größten Philosophen in der Geschichte des Denkens weltweit, Michel de Montaigne, der intellektuelle Tätigkeit mit politischem Engagement in seinem Leben verband, war einer der präzisesten in der Beschreibung der Vitalität des Zweifels, ausgehend vom Inhalt seines Meisterwerks, der die Essays.

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Zweifel als Freiheit der Wahl

Was argumentierte de Montaigne? Erstens: der Zweifel Es ist das einzige Instrument für echte „Wahlfreiheit“.Gegen die Annahme, absolute Wahrheiten zu besitzen, und gegen jede Form von Intoleranz, sei sie dogmatischer, politischer oder ziviler Natur. Zweitens: Es ist diese Freiheit, die aus Zweifel entsteht, der wiederum Es gibt uns die Möglichkeit, die Schönheit des Lebens in vollen Zügen zu genießen.Drittens: Gerade aus der Verbindung von Freiheit und Lebensfreude erwächst das Bedürfnis, Zweifel zu kultivieren. Angesichts der dramatischen Zeit, die wir aufgrund der ständigen Angriffe erleben – eines wahren Krieges, entfesselt vom islamischen Fanatismus, einer Ideologie, die Zweifel, Freiheit und damit das Leben selbst ausschließt und auf Vorurteilen und der Annahme dogmatischer Wahrheit aus religiösen Quellen beruht –, stehen wir vor einer äußerst aktuellen Herausforderung.

Schließlich sollte man bedenken, dass de Montaigne zwar katholisch war, seine religiöse Identität aber nicht auf Fundamentalismus, Dogmatismus oder einer künstlichen Glaubensausübung beruhte. Seine religiöse Identität war auch eine freies Denken, das auf Freiheit hinarbeiteteEin Gedanke, den Sie, wenn Sie ihn weiter erforschen möchten, in einem wunderschönen Buch von Tullio Gregory vertiefen können: Michel de Montaigne o della modernità (herausgegeben von der Normale di Pisa).

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