VORTEILE DES ZWEIFELS
Auf „Don’t Waste“ haben wir schon mehrfach über den Wert des Zweifels gesprochen , über seine Kraft, die keinesfalls mit der Schwäche ständiger Unsicherheit verwechselt werden sollte, und über die Notwendigkeit, seinen Wert wiederzuentdecken. Oftmals verspielen wir die Klarheit des Denkens und Handelns, indem wir uns hinter falschen Gewissheiten verschanzen. Oder wir verwenden den wohl dümmsten und irreführendsten Satz, den man aussprechen kann: „Ich ändere meine Meinung nicht, weil ich mir immer sicher bin, was ich denke.“ In Wirklichkeit sind es gerade die Dummen oder die verhärteten Arroganten, denen die Demut fehlt, ihre Meinung zu ändern und vielleicht durch Zweifel die Gründe anderer zu erkennen.
MICHEL DE MONTAIGNE
Michel de Montaigne , der zu Lebzeiten intellektuelle Tätigkeit mit politischem Engagement verband, zählt zu den größten Philosophen der Weltgeschichte des Denkens und war einer der präzisesten in der Beschreibung der Vitalität des Zweifels , ausgehend vom Inhalt seines Meisterwerks, den Essais.
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Zweifel als Freiheit der Wahl
Was argumentierte de Montaigne? Erstens: Zweifel ist das einzige Instrument für wahre „Wahlfreiheit “ – gegen die Anmaßung absoluter Wahrheiten und gegen jede Form von Intoleranz, sei sie dogmatischer, politischer oder ziviler Natur. Zweitens: Diese aus Zweifel geborene Freiheit wiederum garantiert uns die Fähigkeit, die Schönheit des Lebens in all seinen vielfältigen und kontroversen Facetten voll auszukosten. Drittens: Gerade aus der Verbindung von Freiheit und Lebensfreude erwächst die Notwendigkeit, Zweifel zu kultivieren. Angesichts der dramatischen Zeit, die wir aufgrund der ständigen Angriffe erleben – eines wahren Krieges, entfesselt vom islamischen Fanatismus, einer Ideologie, die Zweifel, Freiheit und damit das Leben selbst ausschließt und auf Vorurteilen und der Annahme dogmatischer Wahrheiten aus religiösen Quellen beruht –, ist dies von höchster Aktualität.
Abschließend sei angemerkt, dass de Montaigne zwar katholisch war, seine religiöse Identität jedoch nicht auf Fundamentalismus, Dogmatismus oder einer künstlichen Glaubensausübung beruhte. Sein religiöses Denken war frei und strebte nach Freiheit . Wer tiefer in diese Thematik eintauchen möchte, dem sei das hervorragende Buch „Michel de Montaigne o della modernità“ von Tullio Gregory (erschienen bei der Normale di Pisa) empfohlen.
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